上次参悟《摩诃五渡持》的时候是以《大观经》为主位参悟而成。

        更何况还有妖族天中的凶戾气息。

        唰唰唰~

        这种血固然蕴妖兽之生命华，但也足够驳杂。

        收这样的气血修行，不走火入魔才怪。

        只是相比地藏禅宗藏经阁中的功法，这里的明悟灯发出淡淡的红芒。

        而这也就是离尘后来得到的‘元始血胎’。

        血气之，最忌的就是杂而不。

        因此，血魔被离尘收入血胎之后，竟然直接进入了闭关状态。

        但离尘却不知如何调动血胎中的血气。

        元始血胎，来历十分神秘。

        血不纯则生杂念，气不纯则生弊端。

        其中不无‘涅槃’‘生灭’之意。

        所以‘气血之’，实际上就是‘化生之’。

        传说天地初开之时，盘古大神的一团污血掉落幽冥之中，化作先天血胎。

        而另一半则化作血胎，为冥河老祖所用，专门炼制十万‘血神子’。

        那这次呢？

        不过冥河传承也有一个巨大的缺点，也是因为这个缺点，冥河一脉才被视为邪魔外。

        杀生寺有两种传承，自然也有两个藏经阁。

        /79/79046/29235714.html

        铛~

        所以杀生寺冥河一脉的功法才会极容易走火入魔。

        而众多红光照耀之，一方主位落在中央。

        而这里的每一盏灯，都代表着一本能够通灵的功法。

        以及所有后山赎罪崖里，那些走火入魔的弟子。

        冥河老祖以其中一半血胎为基础，开辟了血海世界，化生出血海亿万生灵。

        这个缺点就是：杂而不！

        而不空祖师也确实从中参悟出了不少大基。

        甚至离尘怀疑，不空祖师之所以叛出禅宗圣地，会不会跟魔罗口中所说的‘涅槃之法’有关。

        元始血胎中产生的气血，至至纯，充满生气。

        其中更是包括被佛祖点化的天龙八。

        而想要避免这种情况发生，必须得净化血。

        就像之前修炼《血衣经》的离，修炼《血因经》的寂闲师伯，修炼《血饮神功》的离歌。

        一个为五大禅院中心的地藏藏经阁，另一个就是现在离尘所在的禁地藏经阁。

        天长日久之后，血胎从内剖开，生出冥河老祖。

        皆因为原来的杀生寺弟子，以血修行，而血池中的血却取自杀生林中的万兽之血。

        当年冥河老祖开辟血海世界，化生出十万八千类血海异种。

        冥河一脉修炼的功法固然强大，但越往后，走火入魔的几率越大。

        十方场上方的悟钟声一响。

        冥河传承，气血之，其真谛其实就是‘化生之’。

        很久之前，离尘在参悟心通明之后，便给地藏藏经阁中数百种禅宗功法，开坛论法，结果顿悟‘五字真经’《摩诃五渡持》。

        想及此，离尘不由得又遁入‘十方场’中。

        离尘瞬间便想到了元始血胎。

        让人有一种骨子里的悸动！

        而这次他就要给冥河藏经阁中的众多功法再开个大会！

        可见气血之，应不在禅宗佛之下。

出轮回寺，引出‘轮回大劫’。

        一盏盏明悟灯亮起，整个十方场灯火通明。